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日本女天皇,此人没当过天皇

鸬野赞良,这个名字可能很少有人听说过,但她在日本的历史上却是大大的有名。最初的原因是因为她嫁给了自己的亲叔叔,日本第四十代天武天皇,并被封为皇后。她为自己的亲叔叔兼老公生了一个儿子,很得天武天皇的喜爱,这个孩子名字叫草壁,他就是日本历史上赫赫有名的草壁皇子。

兄妹通婚对于日本皇室来说本是很平常的事情,他们还因此吹嘘说自己是神的直系后裔,这种行为仿佛伊邪那歧和伊邪那美兄妹通婚。

日本于飞鸟奈良 平安时代出了很多女天皇。

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图片 2本文摘自:《宛如梦幻:日本人的历史》,作者:赤军,出版:现代出版社

持统天皇,日本第41代天皇,日本的女性天皇之一,本名为鸬野赞良。657年(齐明天皇3年),鸬野赞良嫁给了叔父大海人皇子(天武天皇)为妃。673年(天武天皇2年),晋升为皇后。大海人皇子去世后,持统天皇嫌弃自己的儿子草壁皇子血统不够纯正。草壁皇子一直等着继位,某日有人叫草壁皇子说你妈叫你,到了宫中发现在设宴。他心里特别高兴,想着肯定是他妈要宣布他继位了。结果吃饭吃着吃着七窍流血死了。大臣们都不敢出声,持统天皇就叫草壁皇子的太子妃过来,太子妃也知道肯定是持统天皇害死的,她也不敢出声。后来持统天皇的另一个儿子大津皇子密谋造反,造反失败后自杀身亡。还有个儿子被立为太政大臣。后来死了。持统天皇上位。

孝德天皇有两个年号:大化和白雉,其后的齐明和天智两朝天皇都没有改元。671年十月,天智天皇重病卧床,大海人皇子以出家为天皇祈祷为名,避祸南走吉野。十二月,天智天皇病殁,临终前传位于大友皇子,并嘱咐左大臣苏我赤兄、右大臣中臣金,以及御史大夫苏我果安、巨势人和纪大人共同辅佐大友皇子。

孝谦天皇。日本第46代天皇。13岁时被立为皇太子,也是日本第一位女皇太子。孝谦天皇爱她的表兄,给予表兄藤原仲麻吕很大的权利,藤原仲麻吕也是不知天高地厚,胡作非为。之后孝谦天皇将王位让给了淳仁天皇。之后淳仁天皇被废。孝谦天皇再次登上皇位,更名为称德天皇。孝谦天皇在病重的时候,有位叫:道镜的僧人一直在门外为她祈福,孝谦天皇醒后得知自己已经昏睡了七天,而外面的僧人也七天未合眼一直为她祈福。深受感动,这孝谦天皇就和道镜好上了。女天皇封道镜为法王,太正大臣。藤原氏的人就不干了,没多久天皇死了。这道镜还在灵前祷告希望她能起死回生,把王位给他。

当时大海人皇子还在吉野山中流浪,身边只有二十余名舍人、十余名女官,以及妻子菟野皇女和菟野所生的草壁、忍壁两个年幼的儿子而已,如果大友皇子及时派兵追杀,甚至只要派出几名刺客,就能取了大海人皇子的项上人头。然而大友皇子慑于叔父的威名,不敢遽发追兵,只是征募兵马,巩固城防,防止大海人皇子回到京城来抢班夺权。

大海人皇子在吉野的群山中逃亡了整整六个月,看到朝廷并无值得担心的举措,这才定下神来,遣人回归自己在美浓的领地,召集部属,准备发难。而以高市皇子为首的许多皇族和地方氏族也都纷纷来投,大海人的势力迅速膨胀到数万大军。天智天皇晚年向守旧派低头,使得许多中小氏族大为不满,他们无不寄希望于大海人皇子,殷切盼望等他掌权以后,可以扫除天智朝的弊端,继续推进改革,清除压在自己头上的传统大氏族势力。

一个社会越有流动性,就越有蓬勃朝气,奴隶制等级太过森严了,同为统治阶级,大族不亡,小族根本就没有冒头的日子,封建社会同样等级森严,但统治阶级内部的升降变动却有所松动,这就给了很多冒险家以可趁之机。至于百姓们,也大多希望可以彻底摆脱部民即奴隶的命运,农奴或佃农活得也很惨,然而总有渺茫的机会积聚财富,人身安全也较有保障。两害相权取其轻,百姓们也都纷纷倾向于改革派的大海人皇子。

大海人皇子聚拢东方各国军队,进至美浓的重要关口不破关,大友皇子发兵前来迎战。战役首先在关原爆发(请记住这一战略要地,近千年后,又有一场决定全日本命运的战役在此地展开)。恶战一番后,东军旗开得胜,随即兵分两路,一路直接西进,一路南下伊势、大和后再北征,打算合围位于近江国的京城。大友皇子虽非失道,却极寡助,接战后节节败退。最终双方在京城附近的濑田川展开决战,只见到处都是打着红旗、围着红袖标的大海人一方的军队,鼓声震天,矢下如雨,大友侧军队很快就被击溃了。大友皇子自缢而死,五位顾命重臣一个抢先自裁,剩下的被处死一人、流放二人、赦免一人。

就这样,大海人皇子得意洋洋地进入已经变成一片残垣瓦砾的京城。

大海人皇子下令在大和营建新的都城和宫殿,是为飞鸟净御原宫。次年二月,他正式登基,史称天武天皇,立菟野皇女为皇后。可怜的大友皇子因为战败自杀,竟然被废?了天皇名号,直到一千两百余年后的明治时期,才追谥他为弘文天皇。

估计在天武天皇时代,倭国在对外交往的时候,开始正式称自己为“日本”。《旧唐书》中说:“日本国者,倭国之别种也。以其国在日边,故以日本为名。或曰:倭国自恶其名不雅,改为日本。或云:日本旧小国,并倭国之地。其人入朝者,多自矜大,不以实对,故中国疑焉。”《新唐书》将此事记载于“咸亨元年,遣使贺平高丽”之后,唐高宗咸亨元年是公元679年,也即天智天皇去世的前一年。

天武天皇在位十三年,巩固并推进了大化改新的成果,他首先重新设定中央贵族和地方豪族的氏姓等级,分为八种,即:真人、朝臣、宿祢、忌寸、道师、臣、连和稻置,同时下诏,废除天智天皇时代所恢复的氏上私有部民制度,并将赐予诸王、诸臣和寺院的“山泽岛浦、林野池湖”全部收归国有。为了加强天皇集权,天武天皇甚至多年不任命大臣,别说领班的太政大臣了,就连辅佐官左大臣、右大臣和內大臣等等也全不任命,地方国司等官员也大都委以中下等氏姓——这是真正的天皇独裁统治。

天武天皇十年(以天智天皇去世的次年也即天武天皇正式登基的前一年为元年,十年就是681年)二月,开始编纂《飞鸟净御原律令》,这是日本历史上第二部成文法典。同月,立草壁皇子为东宫。

草壁皇子是菟野皇后之子,不仅能力平平,并且体弱多病。其实贵族们所仰望的皇子是大津皇子,其母大田皇女是菟野皇后的姐姐,两人并为天智天皇的同母姐妹,也就是说,是天武天皇的异母姐妹——前面提过,兄妹通婚对于日本皇室来说本是很平常的事情,他们还因此吹嘘说自己是神的直系后裔,这种行为仿佛伊邪那歧和伊邪那美兄妹通婚——然而菟野皇后当年带着儿子跟随丈夫在吉野山中流浪,同甘共苦,最为得宠,得以受封皇后,子以母贵,草壁皇子就此登上了东宫的宝座。

事果断的天武天皇在继承人问题上却犹豫不决,就在封草壁皇子为东宫的两年后,他又允许大津皇子参与朝政,无疑掀起了新的类似大海人和大友之间的派系斗争。不过好在草壁皇子有个心狠手辣的母亲,朱鸟元年(686年七月二十日新设年号)九月,天武天皇驾崩,尸骨未寒,菟野皇后就临朝称制,然后诬陷大津皇子谋反,把他及其同党三十余人悉数逮捕。十月,大津皇子被迫自杀,写下辞世诗一首:“金鸟临西舍,鼓声催短命,泉路无宾主,此夕离家行。”

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